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Propuesta de Proyecto de Unificación del Quechua

Nota Aclaratoria.- El presente es un trabajo eminentemente académico realizado como parte del curso de SNIP . Su difusion o reproducción es libre.

PROYECTO: BASES PARA LA UNIFICACION DEL IDIOMA QUECHUA

Contenido

 

Introducción

I Aspectos generales

1.1  Nombre del proyecto

1.2  Unidad formuladora y unidad ejecutora

1.3 Síntesis del diagnóstico de los involucrados

II Identificación

2.1  Marco de referencia

2.3 Definición del problema: causas y efectos

Árbol de Problema, causas y efectos

2.4 Objetivo del proyecto: medios y fines.

2.5 Alternativas de solución.

III Formulación

3.1 Horizonte de evaluación

3.2 Análisis de demanda

3.3 Análisis de oferta

3.4 balance oferta – demanda

3.5 planteamiento de alternativas

3.6 cronograma de actividades

IV Evaluación

4.8 Marco Lógico

Introducción

Nuestro país tiene el privilegio de tener un rico pasado cultural, somos una nación que se desarrolla sobre lo que fue el imperio incaico, de quien aún se conserva al día de hoy su lengua, el quechua.

Si bien constitucionalmente el quechua es el segundo idioma oficial del país, en la práctica vemos que poco se ha hecho por mantener al idioma de los incas en ese sitial, dejando a su suerte su desarrollo, lo que trajo consigo que una lengua se convierta en una familia de lenguas, muchas de ellas ininteligibles  mutuamente, lo que está dificultando la comunicación entre poblados quechuas de zonas geográficas diferentes. Este problema hace inviable cualquier iniciativa de revitalizar el quechua como una lengua nacional.

Frente a esta situación experiencias de países como Bolivia y Ecuador que también comparten esta lengua, han desarrollado programas de normalización y/o unificación en sus respectivos territorios. En el Perú, país con mayor número de quechua hablantes y con mayor diversidad lingüística no puede quedarse atrás en este proceso de fortalecimiento de la lengua quechua, puerta de acceso a nuestra cultura, elemento que  nos da una identidad como nación.

La idea del proyecto se da en el contexto de la era informática(internet), que “tumban las barreras geográficas” haciendo converger a quechuas de distintas regiones dialectales, induciéndoles a normalizarse, pues ya no solo interactúan dentro de sus regiones; sino con quechua hablantes de lugares geográficos distantes.

Es en esta circunstancia que el estado debe entrar como ente regulador y/o coordinador para sentar las bases de la unificación de la lengua quechua, cimiento para posteriores políticas de  fortalecimiento de este idioma.

I Aspectos generales

1.1  Nombre del proyecto

Bases para la unificación del quechua para una comunicación optima en el territorio nacional.

Que se va hacer?

Sentar bases para la unificación del quechua

Cuál es el bien o servicio a proveer?

Comunicación optima

Donde se va a localizar?

En el territorio peruano.

 

1.2 Unidad formuladora y unidad ejecutora

Unidad formuladora: ministerio de XXXX

Unidad ejecutora: ministerio de XXXX

 

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2014: Año negro para el Inti Raymi de las Huacas de Campoy

(23/06/2014)Las  huacas de la fortaleza Campoy se ubican en el distrito de San Juan de Lurigancho, en la ciudad de Lima – Perú, en cuyo frontis  y desde hace seis años se  venía desarrollándose la escenificación del inti raymi limeño, el domingo más cercano a cada 21 de junio (año nuevo andino amazónico).

Video: Intiraymi 2013

La presentación cultural contaba con un centenar de actores, la mayoría de ellos alumnos de la institución educativa Alcides Carrión de SJL, integrantes de los talleres culturales del grupo ICHMA, en estos seis  años se ganaron el cariño del público que año a año fue incrementando su asistencia, incluso teniendo la honrosa presencia de la alcaldesa de Lima Susana Villarán en el inti raymi del  2012; el 2013 de igual forma fue creciendo su espectacularidad, haciéndose tradición y costumbre para un millar de espectadores que esperaban los días de junio para presenciar este ritual mágico de la cultura inca, aquí cerquita  a un paso del centro de la ciudad capital del país, Lima.

Repentinamente todo este renacimiento milenario se vio afectado por las disposiciones del ministerio de cultura  del actual gobierno,  que en diciembre del 2013 aprobó gravar una serie de costos a aquellos grupos que deseen usar los recintos para sus actividades culturales, aplicables en el año fiscal del  2014 en adelante.

Puntualmente los nuevos costos para la huaca fortaleza de Campoy,  lugar donde se escenificó seis inti raymis cuando no había costos; hoy los costos que impuso el ministerio son:

-Filmaciones simples con fines culturales y/o comerciales (por día)…………………………..… S/. 871.00

-Filmaciones con despliegue escénico con fines culturales y/o comerciales (por día)…. S/. 4064.00

-Uso de espacios en las huacas ………………………………………………………………………………….. S/. 2500.00

Estos sobre costos impuestos por el gobierno terminaron por liquidar lo que tenía que ser el VII inti raymi de las huacas de Campoy, es decir este 2014 ya no se realizó por no alcanzar las tarifas del ministerio de cultura.

Desde ya el malestar de este caso “inti raymi Campoy” es notable en las redes sociales  tanto de los  organizadores, así como del público, quienes consideran desproporcionado las nuevas tarifas, pues señalan que el inti raymi de campoy jamás tuvo un objetivo de lucro; incluso los costos de los eventos fueron cubiertos con aportes que salen del propio peculio de los organizadores, pues el evento siempre se ofreció de manera gratuita sin costo de entradas,  de vasos de chicha de ccora a cada visitante; siendo el único objetivo revalorar las costumbres de nuestros antepasados que hace 500 o mil años realizaron en estos mismos lugares(huacas); y que este 2014 tuvo una parada en seco.